207 - كان النبي ﷺ يجهر في القراءة ليلاً ويسر نهاراً ما عدا في مواضع منها - عثمان الخميس

قال يجهر في القراءة ليلاً ويسر بها نهاراً هذا هو الأصل وهذه سنة أيضاً الجهر والإسرار فلو أسر في جهرية يعني مثلاً إنسان أسر في الفجر أو المغرب أو العشاء لا بأس جهر في الظهر والعصر لا بأس ولكن السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في الفجر والمغرب والعشاء ويسر في الظهري والعصر قال إلا الجمعة والعيدين والكسوف والاستسقاء فإنه يجهر مع أنها صلاة نهارية يعني الجمعة صلاة نهار وكذلك الكسوف وكذلك الخسوف وكذلك الاستسقاء صلاة نهارية يعني على خلاف بين أهلنا كان يجهر أو لا يجهر خاصة في الاستسقاء والكسوف والظهر الله لأنه كان يجهر بل قال بعض أهل العلم أن كل صلاة تشر على هالجماعة يستحفها الجهر كالتراويح والكسوف والخسوف والاستسقاء والعيد والجمعة أنها يجهر فيها بالقراءة نعم