112 - تغسيل الميت لا ينقض الوضوء ولا يوجب الغسل - عثمان الخميس

تغسيل الميت تغسيل الميت هل ينقض الوضوء او لا هو تغسيل الميت يعني ذكروا فيه انه يوجب الغسل وليس فقط الوضوء لانه جاء في الحديث من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضى من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضى وهذا الحديث الذي عليه اكثر اهل العلمي المحدثين اكثر المحدثين من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وانما من كلام ابي هريرة يعني رأي لابي هريرة فتوى لابي هريرة وهذا قول البخاري والترمذي وابن حزم وابي حاتم وابي زرعة وغيرهم من اهل العلم كلهم قالوا ان هذا الحديث موقوف من كلام ابي هريرة وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وجاء ضده وهو رأي ابن عمر رضي الله عنه او فعله كان ابن عمر يقول من يغتسل ومن من لا يغتسل كنا نغسل الموتى ومن من يغتسل ومن من لا يغتسل فهنا يحمى رأي ابي هريرة اما ان يرى انه الاستحباب من غسل ميتا فليغتسل على سبيل الاستحباب واما ان يكون هو رأيه الوجوب وخالفه وغيره من الصحابة كابن عمر طيب فهذا له اجتهاد وهذا له اجتهاد المهم انه ليس هناك شيء مرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم فاذا لم يكن شيء مرفوع الى النبي صلى الله عليه وسلم فالاصل عدم الزامنة الناس بذلك على كل حال الصحيح ان تغسيل الميت لا ينقض غضوء لا ينقض غضوء ولا يوجب الغسل الثامن