60 - من أحكام وضوابط النجاسات - منيّ الآدمي وهو طاهر - عثمان الخميس

ومني الآدمي أيضا طاهر مني الآدمي مني الآدمي اختلف فيه هل هو طاهر أو نجس لأنه قالوا مخرجه من البول مخرج البول فلهذا يكون نجسا وذهب بعض الأشخاص لأنه طاهر وهذا هو الصحيح أن مني الآدمي طاهر لأنه أصل خلقة الآدمي والآدمي طاهر فلابد تكون أصل خلقته طاهرة ومخرج المني غير مخرج البول مخرج المني غير مخرج البول طاهر وليس بنجس لكنه يغسل يغسل من باب النظافة يغسل من باب التنظف يعني نقول قدر لكن ليس نجسا متقدر مثل الطفال مثلا طفلة مثلا قدرة يتقدر منها الإنسان لكنها ليست نجسا النخامة كذلك يتصدر من الصدر أو من الرأس أو ما يخجله الإنسان من أنفي يتقدره الإنسان لكن ليس نجسا فليس كل ما يتقدره الإنسان يكون نجسا فقالوا كذلك المني متقدر لكن ليس بنجس هذا شيء وهذا شيء آخر يقول كان النبي يغسل رطبه ويفرك يابسه يعني كما جاء في عديث عائشة رضي الله عنها النبي كان يغسل رطبه يعني إذا كان المني رطبا يغسله إذا خلى يومين مثلا أو كذا ويبسه يفرك بس يشيل هذا فدل على طهارته وعدم نجاسته نعم