الشيخ عثمان الخميس هل يسمع الميت الكلام في قبره

للاحياء الذين يكونون عنده ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنه يسمع قرع نعالهم هذا ثابت أنه يسمع قرع نعالهم لكن المدة التي يسمع خلالها الله أعلم كم هذه المدة ولكن جاء من حديث عمر بن العاص نوقى إذا دفنتم فاجلسوا عندي بقدر ما تذبحون جزورا وتقسمون لحمها أستأنس بكم فقال بعضهم أن هذه الفترة يعني هي التي لعلها يعني يسمع يعني من عنده وإذلك سنة أن تدعو لهذا الميت تدعو له بالثبات وكذا يفرح بما يسمع من هذا الدعاء فهذا قول وبعض أحلام يرى أن لا يسمع دائما كلما زاره أحد سمع بعد أن ترد له روحه لأن الميت إذا مات كما هو معلوم تذهب روحه إلى السماء فإن كانت صالحة كان لها شأن كان لها شأن وإن كانت غير ذلك كان لها شأن آخر ثم عليك تعود إلى جسدي صاحبها ثم بعد ذلك في قبره إما أن يكون منعما إما أن يكون معذما وجاء في الحديث إن الميت لا يعذب ببكاء أهله عليه فقال ودل على أنهم يشعرون ويحسون وإذاك جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم وهم موت الكفار في بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإننا قد وجدنا ما وعد ربنا حقا فقال عمر يا رسول إنهم أموت قال ما أنت بيأسمع لي منهم فبعضهم قال يسمعون بدليل هذا الحديث وقال آخرون هذه خصوصية للنبي صلى الله عليه وسلم أسمعهم الله كلام لكن غير النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمعون كلام فهذه مسألة غيبية على كل حال يعني كل من تكلم في هذه المسألة يبني على استنتاجات ليس هناك نص قاطع في هذه المسألة بحيث يحسم وإنما هي اجتهادات فبعض أهل المقال يسمعون مطلقا وقال آخرون لا يسمعون إلا ما جاء فيه النص وهو قرع النعال هذه الفترة القصيرة تعلم.