513 - إذا تيقن موته أغمضت عيناه وشد لحياه - عثمان الخميس

يقول إذا توقن موته أغمضت عيناه وشد لحياه إذا توقن موته أما إذا كان الناس يشكون هل مات أو لم يموت لا يجوز الاستعجال لأن بعضهم قد يكون في غيبوبة بعضهم قد يكون في صرع إغماء ما تدري عنهم فإذاك الإنسان لا يباشر بدفن الميت أو بتغسيله وتكفينه حتى يتيقن أنه مات أما مجرد الشك فننتبه لهذه القضية توقن موته أغمضت عيناه أول شيء يفعل مع الميت أنه تغمض عيناه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الروح إذا خرج تبعه البصر سبحان الله عندما تخرج هذه الروح يتبعها البصر ينظر إليها كما قال الله تبارك وتعالى فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون نحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرجت الروح تبعها البصر سبحان الله ما يراها أحد إلا الميت يرى روحه وهي تخرج فيتبعها ولذلك جل الناس الذين يموتون إذا ماتوا في وعيهم ينظرون إلى الروح وهي تخرج ترى يفتح عينه وروحه تخرج فيسن إغماض العين لأن البصر يتبعها وأنتم تبصرون تبصرون خروج الروح بسم الله تبارك وتعالى السلامة والعافية عندما تخرج أرواحنا من أجسادنا فلس الله تبارك ورحمة الله وإياكم ورحمة الله وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن روح المؤمن تخرج كما تسقط النقطة من فيه السقاء سهلة سليسة كما يقال بينما الكافر إذا خرجت روحه تجر كما يجر السفود من الصوف المبلول السفود الحديدة لها ثلاث أسنان أو ثلاث أطراف مثل الباورة تقول السفينة مثلا في البحر حتى تثبتها فتسحب هذه من القطن تقطع القطن كذلك الروح والعياذ بالله روح الكافر تسحب تجر جرا من جسيف انظروا إلى كيف تخرج روح المؤمن سليسة ناعمة كالنقطة تخرج من فيه السقاء كي تنزل سليسة كذلكها روح المؤمن بينما روح الكافر تختلج في صدره لا تريد الخروج فيجرها الملك أعذن الله وإياكم من حاله الكفار فيجرها الملك جرا فشاهدوا أن البصر يتبع الروح فيستحب لمن حضر الميت أن يغمض عينيه بعد خروج روحه قال وشدوا لحياه هذا عن اللحيان الحلج الفم يغلق لنا الآن خلاص ما في حركة الميت فإذا كان الفم مفتوحا حتى لا يدخل فيه شيء من الحشرات أو الديدان أو غير ذلك من الأمور فيغلق الفم ويربط أو شيء مهم أن يشد حتى لا يخرج شيء منه