380/366 مسائل تتعلق في تحريم الخروج على ولاة الأمر - شرح مختصر العقيدة مجزء - الشيخ عثمان الخميس

طيب قوله هنا إلا أن تروا منهم كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان إذا وصل الحاكم إلى الكفر والعياذ بالله لأن عندك الحاكم واحد من ثلاثة إما أن يكون تقيا عادلا وإما أن يكون فاسقا وإما أن يكون كافرا في تصنيف الرابع يا مسلم عادل يا مسلم فاسق يا كافر المسلم العادل لا يجوز الخروج عليه بأي حال من الأحوال والمسلم الفاسق كذلك لا يجوز الخروج عليه عندنا الكافر لو تولى كافر على المؤمنين على المسلمين وهذا يقع يعني الآن في سوريا مثلا هذا النصيري مثلا يحكم المسلمين مثلا قد ذافي لما كان يحكم ليبيا مثلا قد أفتو بكفره مثلا صدام حسين لما كان يحكم العراق قد أفتو بكفره أقصد يعني لو تسلط على المسلمين حاكم كافر الآن كيف يصنعون به الأصل أنه لا يجوز للكافر أن يحكم المسلمين قول الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم يعني مؤمن منكم مؤمن منكم أما إذا كان كافرا ليس له طاعة وإذا قلنا قبل قليل إذا كان الإنسان يعيش بلد كافر ما تكون له بيعه للبلد الكافر للولي الأمر الكافر كذلك إذا حكم بردة الحاكم الذي رأوه منه كفرا بواحد فهنا هذا أيضا لا طاعة له لا طاعة له طيب إلا أن الإنسان يحترم قوانين البلد من باب مصلحة العامة هذا موضوع آخر لكن لا يطيعه إذا أمره كما يطيع الحاكم المسلم فإذا رأى منه كفرا بواحا ظاهرا فإنه هنا لا طاعة له لقول الله تبارك وتعالى وليجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا طيب وهنا يقول الله تبارك وتعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم أي مؤمن منكم فإذا كان الحاكم كافرا هنا لا يجوز أن يبقى حاكم كافر يحكم المسلمين لكن أيضا كوننا نسعى في عزل هذا الحاكم الكافر الذي يحكم المسلمين لا يجوز كذلك أن يكون عزله يترتب عليه مفسدة أعظم مثل ما حصل في سوريا الآن حاكم كافر لكن عزله أدى إلى مفسدة أعظم ولم يعزل إلى الآن ليبيا شوفوا إلى الآن القتال دائر فيها والنفوس التي ذهبت والدمار الذي عمل بلاد طيب مع أن الحاكم حكم بكفره إلا أنه لما خرجوا أي شوفوا كيف تار فساد في البلد وهكذا فالقصد إذن حتى الحاكم الكافر يعزل ولكن بشرط أن لا يكون الضرر بعزله أعظم من الضرر ببقائه واضح الصورة إن شاء الله نعم