1703 - التصوير يؤدي إلى الشرك بالله سبحانه وتعالى - عثمان الخميس

والتصوير النهي عنه من باب سد الذرائع لأنه باب عظيم إلى الشرك باب عظيم إلى الشرك ولا يخفى عليكم حفظكم الله تبارك وتعالى أن أول شرك وقع في الأرض كان بسبب هذه التصاوير كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الناس كانوا على التوحيد عشرة قرون من بعد آدم عليه السلام حتى كان في زمن نوح عليه السلام وكان في قومه رجال صالحون فلما ماتوا قالوا صوروا لهم جاءهم الشيطان فقال صوروا لهم صورا حتى تذكروهم كلما رأيتموهم فتعبدوا الله تبارك وتزدادون حماسا في العبادة أن تتذكرونهم وتتذكرون عبادتهم فصوروا لهم الصور ثم جاءت بعد ذلك أجيال فجاءهم الشيطان فقال إنما كان آباؤكم وأجدادكم يدعون الله بهؤلاء فدعوهم فدعوهم من دون الله تبارك وتعالى فكان هذا أول شرك وقع في الأرض أو كما قال رحمه الله تبارك ورضي عنه فهذا أول شرك وقع في الأرض بسبب هذه التماثيل التي صنعت في زمن نوح عليه الصلاة والسلام وهي ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر هذه أسماء لرجال صالحين في زمن نوح عليه الصلاة والسلام فلما مات هؤلاء يعني قبل نوح عليه الصلاة والسلام فلما مات هؤلاء وجاءت أجيال بعدها أجيال عبدت تماثيلهم التي صورها أو صنعها آباؤهم وأجدادهم فبعث الله إليهم نوحا فكان ردهم على نوح وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ود ولا سواع ولا يغوث ويعوق ونسر أول شرك إذا وقع الأرض هو بسبب هذه التماثيل وكذلك ما ذكر الله تبارك وتعالى لنا من حال إبراهيم عليه السلام مع قومه أنه قال لهم هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون أيضا عبدت هذه التماثيل لما صورت في زمن إبراهيم عليه الصلاة والسلام بعدها أهلك الله أهل الأرض كلهم إلا من كان مع نوح عليه السلام في السفينة وقال لا تذر على الأرض من الكافرين ديارة ولذلك يقال عن نوح عليه الصلاة والسلام أنه آدم الثاني بدأت حياة جديدة وكل الناس على الإيمان ثم دب الشرك فيهم وكان في زمن إبراهيم أن وقع الشرك أيضا بسبب هذه التماثيل ثم بعد ذلك جاء قوم موسى عليه الصلاة والسلام وكذلك قوم موسى لما جاء السامري وصنع لهم العجل فعبدوه من دون الله تبارك وتعالى فالقصد أن هذه التماثيل هي وسيلة عظيمة لوقوع الشرك كما وقع في زمن نوح كما وقع في زمن إبراهيم كما وقع في زمن موسى صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين ترجمة نانسي قنقر