1596 - حديث ﷺ “لا تسبوا الريح” - عثمان الخميس

عن أبي بن كعب وضي الله عنه أن وسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به صحهه الترمذي نعم هذا الحديث حديث أبي بن كعب اختلف في أهل العلم كما قال صحه الترمذي على قولين القول أنه موقوف يعني من كلام أبي وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وروي أيضا مرفوعا أي من كلام النبي صلى الله عليه وسلم يعني جاء موقوفا وجاء مرفوعا لكن جاء المرفوع عند مسلم حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي كان إذا عصفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وعوذك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به وإذا تخيلت السماء يعني صار سحاب قيمت صار غيم تقول خرج ودخل وأقبل وأدبر يعني إخاف النبي صلى الله عليه وسلم لما تخيل السماء تصير كلها غيم مظلمة السماء تقول دخل وخرج وأقبل وأدبر يعني فيه ربكة تقول فإذا مطرت نزل مطر سري عنها لماذا تفعل هكذا؟ أو لماذا أنت خاف؟ وإذا مطرت سري عنك يا رسول الله قال أخشى أن يكون كما قال الله تعالى في قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض منطننا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم تدمر كل شيء بأم ربها فالقصد أن هذا الحديث وين قلنا أنه موقوف على أبي بن كعب إلا أن حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهذا الدعاء اللهم نسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذك منها ومن شرها وشر ما أرسلت به قوله فإذا رأيتم ما تكرهون أي من الريح فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به شر هذه الريح شر ما فيها شر ما أمرت به خير هذه الريح مثل ماذا خير الريح خير الريح أنها تأتي بالمطر خير الريح أنها تجري السفن تمشي في السفن شوف أنت الآن لا ناس راحوا البحر مثلاً وما في مكاين الطراريد زين بس مركب روحه وقف الهوى ما يجب أن يتحركون بس وقفوا ما يجب أن يتحركون أبداً لماذا؟ لأنه يحتاجون الريح لازم الريح حتى تسير هذه المراكب في البحر فهذا خير هذه الريح خير ما أرسلت به من نقل البذور تنقلها هذه الريح نضج بعض الفواكه إذا جاءت هذه الريح تنضج هذه الفواكه بسرعة طيب خير ما فيها وخير ما أرسلت به أنها أرسلت رحمة الريح تفرحك تشوف الهوى الطيب المريح كذا فتستانس من هذا الهوى فهذا كله من خير هذه الريح وخير ما أرسلت به وخير ما فيها والعكس صحيح من شر هذه الريح أن تكون هذه الريح عواصف مدمرة فلما راهوا عارضاً مستقبل أودية قالوا هذا عارض بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم فأحياناً تصبح عواصف وتسبب الفيضانات وتغرق الناس وشر ما فيها تنقل الأمراض والأوبئة والقذورات وتسقط البيوت تسقط الأشجار تعفس العالم هذه العصير هذه تشوفونها أنتم هذه كلها رياح شديدة لا يستطيع أحد أن يوقفها وشر ما أرسلت به وهو أن تكون عذاباً من عند الله تبارك أرسلها عذاباً جل وعلا ليؤدب قوماً يؤدب قوماً سبحانه جل في علا فهذا كله من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أرسلت به وشر ما فيها وشر ما فيها وشر ما فيها إذا رأوا مثل هذه الأمور والله المستعان نعم