1232 - زواج المسفار السياحي - عثمان الخميس

يقول ما حكم من يسافر للسياحة والزواج وفي سفره يتزوج بنية الطلاق أو بنية البسيار وعند انتهاء سفره يطلق وهذا الفعل لأجل المتعة لا لأجل زواج مستقر ويتحجج أنه زواج مكتمل الشروط ويكون في الغالب متعارف عليه أنه متعلق بوقت السفر وإن لم تحدد في العقد مدة هذا لعب وعبث بأعراض البنات هذا لا يجوز استغل فقرها هذه المسكينة وفقر أبيها يعرض عليه مبلغا من النار فيزوجوه يدون أنه سيرجع والله لو تعلم أنك غير محتاجة وتعلم أنك ستطلقها مجرعا وإذا ما تزوجوه بنات الناس ما مرخصة أنت عشان الله تزيقك بعض المال تعبث بأعراض البنات لا يجوز هذا الأمر أبدا تبي تزوج تزوج صدق ما انت قدها لا تزوج خاص عندك شجاعة وعندك مال تزوج صح ما عندك لا تلعب ولا تعبث بأعراض البنات هذا لا يجوز وحدثني أحدهم توفي رحمه الله تبارك وتعالى عن بعض الذين يسافرون إلى هذه البلاد خاصة آسيا وأوروبا وكذا أنه يذهب هناك وهو يعلم يريد زواج بهذه الطريقة وحتى اللي يزوجونه يدرون وإذاك ما يدفع مهر كما يدفع غيره هو إنما يدفع أجرة وأحيانا البنت نفسها هذه تزوجها بعد أسبوع تروح حق واحد ثانية لا عدة لا شيء بنت تلفان أصلا وبوها تلفان وهو يبي متعة بس يبي يركب لها صورة حلالة هذا لا يجوز نعطيك إياها باختصار اعتبرها أختك هل ترضى أختك واحد يتزوجها بهذه الطريقة أن يتزوجها أسبوع أسبوعين طالما هو مسافر هناك وبعدين يرجع لو فرضنا نقال لكويت هي اللي فيها فقر وفيها حاجة وفيها كذا ويجون الناس يأتون إلى البلاد هنا يقعد لأسبوع أسبوعين ترضى ياخذ أختك أسبوع أسبوعين وبعدين يرجع عشان عنده فلوس وأنت ما عندك فلوس من يرضى بهذا فعلينا نتق الله تبارك وتعالى في بنات المسلمين وضعفهم وجود فلوس عندنا فاتقوا الله تبارك وتعالى تزوج تزوج صح ولا عليك بالصوم فإنه لك وجاء يقول ما حكم من يتزوج زواج مسيار في بلده للتمتع ثم يطلق ولا يرغب في الاستمرار ولا الإشهار علماً بأن نساء يعلمنا بأنه زواج غير دائم وأحياناً لا يعلمنا البعض يتحجز زواج مكتب الشرط نفس السؤال هذا نفس الشيء يعني هذا كله لا يجوز لا يجوز سؤال رضيت المرأة ما رضيت رضاها غير معتبر حتى أبوها رضاها غير معتبر لأن النية سيئة نية متعة هي نية متعة في النهاية فالنية سيئة وهو لا يريد الاستمرار مع هذه البنت وإذاك لا يوثقون هذا العقد ولا يجوز الزواج بدون توثيق العقد لا بد أن يوثق العقد ذلك سر ولف ودوران وكذا تصور هذه البنت زوجتها بدون ما يدون أهلها أو يدري بس أبوها وما يدرون عيال عمها ما يدرون خوالها ما يدرون كذا وشافوكوا إياها في فندق في مكان كذا ما يقولون عنها البنت علشان شهوة تزوجها صدقه خلص تقدر تزوج ما تقدر خلص ما في داعي لهذا العبث بأعراض النساء فلعلينا نتقن الله تبارك وتعالى والله أعلى واعلم صلى الله وسلم وبركاته نبينا محمد زكي من الله خير