1173 - مسائل باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل... - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

أحسن الله إليكم فيه مسائل الأولى تفسير آية النور نعم آية النور مرت بنا وهي قول الله تبارك وتعالى فليحذر الذين يخالفون عن أمر ينصيبهم فتنة نعم الثانية تفسير آية براءة التي اتخذ أحبار مربانهم أربع من الله نعم الثالثة التنبيه على معنى العبادة التي أنكوها عدي نعم أن عدي ظن العبادة أن السجود لهم مر كورة قال له في تحليل الحرام أو تحليل الحلال هذه عبادة نعم أربعة تمثيل بن عباس بأبي بكر و عمر وضي الله عنهم وتمثيل أحمد بسفيان نعم هذا تعظيم ليبكر و عمر تعظيم لسفيان لكن يقول مع هذا لا يقدمون أو لا يقدم قولهم على قول النبي صلى الله عليه وسلم نعم الخامسة تغير الأحوال إلى هذه الغاية حتى صار عند الأكثر عبادة الرهبان هي أفضل الأعمال وتسمى الولاية و هي العلم و الفقه ثم تغيرت الحال إلى أن عبد من ليس من الصالحين و عبد بالمعنى الثاني من هو من الجاهلين نعم يعني الآن صارت يعني واقع الناس اليوم الآن يقول تغير تمام الآن صار فعلا يعبد من دون الله تبارك و تعالى و يطاع من يطاع في تحريم الحلال أو تحليل الحرام يتكلم عن واقع الناس في زمنه رحمه الله تبارك و الآن هذا واقع الآن في زماننا الآن بعض الناس يقدم قول كل أحد على قول النبي صلى الله عليه و بعض الناس على قول النبي صلى الله عليه و سلام و بعضهم الآن يسجد و يركع لغير الله تبارك و تعالى من الأولياء أو غيرهم أو للقبور هذا الآن واقع اليوم واقع في ناس تسجد لغير الله اليوم في ناس تدعو غير الله تبارك و تعالى و في ناس تطيع غير الله تبارك و تعالى و غير النبي صلى الله عليه و سلام و بعضهم يقول هذا لا أولياء و بعضهم يقول هذا لا علماء و كل هذا من الباطل و الله أعلم و صلى الله و سلام و بارك و نبينا