807 - حديث { كان نبيٌ من الأنبياء يخط...} - عثمان الخميس

باقي أنه ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما سأله معاي بن الحكم وقصة معاي بن الحكم مشهورة جدا لما صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم وعطس أحدهم فقال إرحمك الله وقال لم يرد عليه ثم قال ما لك لا ترد لماذا قصة طويلة جدا حتى إن معاي بن الحكم يعني غضب عليهم يعني زجره الصحابة ونظروا إليه لكن النبي صلى الله عليه وسلم علمه بهدوء رأيت معلما خيرا من محمد صلى الله عليه وسلم والله ما نهرني ولا كهرني ولا زجرني ولا زبرني وإنما قال هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس الشاهد أنه في هذا الحديث أنه قال معاي للنبي صلى الله عليه وسلم إن عندنا أناس يخطون فماذا ترى يعني هذا الذي يفعلونه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه خطه فنعم وإلا فلا والمشهور أن هذا النبي هو إدريس عليه الصلاة والسلام وهذا قد يستدل به من يرى النظر في الخطوط وهذا كلام لا يصلح قد نص أهل العلم على أن معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان نبي يخط يعني من خلال خط يعلم أن هذا وحي من الله تبارك وتعالى كما يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أمور غيبية سيحدث كذا ستفتحون بلاد كسرة ستفتحون بلاد الروم نساء كاسيات عاريات يخرج رجل من قحطان ينزل عيسى على صلاة والسلام هذه كلها أمور غيبية يخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم لو أخبر بها الكاهن حرام لكن إذا أخبر بها النبي آية من الله تبارك وتعالى كما قال الله جل وعلا عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من الرسول فإنه يسلك بين يديه من خلفه رصدا ليعلم أن قد أبلغ رسالة ربهم فالقصد أن هذا نعم كان نبي يخط وهذا نوع من الآية معجزة لذلك النبي فغيره لا يجوز له ذلك ثم كذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم فمن وافق خطه خطه فبها كما قال هذا من باب التعجيز وإلا كيف يعرفون خطه يعني هذا النبي في سالف الزمان ولا يعرف هذا الأمر إلا بتوقيف بقرآن أو سنة ولم يقع شيء من ذلك خاصة إذا قلنا أن هذا النبي إدريس بعضهم قال إدريس قبل نوح وبعضهم قال بعد نوح متقدم جدا على إبراهيم وعلى موسى وعيسى وداود وسليمان وغيرهم من الأنبياء فكيف يعرفون خطه فقالوا إنما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل التعجيز وأن هذا الخط لا يجوز بالكلية