98 - زواج المُتعة - عثمان الخميس

نقول الله تبارك وتعالى إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أختان قال أهل العلم من هذا يتبين بطلان نكاح المتعة لأنه ليس إلا لسفح الماء واتخاذ الأخدان وهذا دليل على تحريمه وأنه لا يدخل فيه محصنين وهو الزواج الشرعي الذي يراد منها الديمومة والاستمرار وإنشاء الأسرة