94 - المهر - عثمان الخميس

فيكون معنى الآية إذن والمحصنات من المؤمنات أي الحرائر من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب أي الحرائر من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم قال إذا آتيتموهن أجورهن أي مهورهن وهذا دليل على وجوب المهر وعلى أنه يجب أن يسمى في الأصل يجب أن يسمى بل يجب أن تستلمه المرأة في الأصل فإذا لم يسمى المهر أو لم تستلمه المرأة فإذا سمي المهر في العقل ولم تستلمه المرأة فيكون دينا على زوجها ولو مات يحسب من الديون قبل توزيع التركة وأما إذا طلقها قبل الدخول وقد سمى المهر فلها نصف المهر وإذا لم يسمي المهر وطلقها قبل الدخول فلها متعة الطلاق وليس لها مهر فهنا قال إذا آتيتموهن أجورهن أي مهورهن ترجمة نانسي قنقر