673 - أَفَرَءَيۡتُمُ اللَّاتَ وَٱلۡعُزَّىٰ - عثمان الخميس

هذا أخرجه ابن جرير في تفسيره عن سفيان عن منصور عن مجاهد أفرأيتم اللات والعزة قال كان يلدت لهم السويق اللات صنم من أصنام الجاهلية أفرأيتم اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى وهذا اللات الصنم كانت تعبده قريش وهدين وهو كان في الطائف وهو عبارة عن صخرة بيضاء كانت تعبد تشير إلى رجل كان يلدت السويق أي يدق السويق يدق الشعير أو القمح ثم يطحنه ثم بعد ذلك يضيف إليه التمر والسمن وبعض الماء ويطعمه الحجاج فكانوا يعجبون بفعله ويذكرونه بخير ثم وضعوا صخرة تشير وسموها اللات يعني اللات للسويق الذي يلدت السويق الذي يصنع السويق للحجاج فسموها اللات وصارت بعد ذلك يعني في البداية مجرد صخرة تذكرهم بهذا الرجل الصالح ثم بعد ذلك عبدت من دون الله تبارك وصاروا يحلفون بها فيقول واللات والعزة والله تبارك وتقول أفرأيتم اللات والعزة ومنات الثالثة الأخرى هذه أصنامكم فإذن صار يعبد من دون الله تبارك وتعالى بداية الأمر كان غلو في هذا الرجل الصالح ثم صار الأمر بعد ذلك عبادة لغير الله تبارك وصار وثنا يعبد من دون الله جل وعلا والآية فيها قراءتان وقد مرت فينا أفرأيتم اللات الفتحة خفيفة أفرأيتم اللات والعزة وفي القراءة الثانية أفرأيتم اللات والعزة اللات مشددة اللات مخففة بفتحة بدون شدة قالوا هي أنثى الإله الله أنثى اللات العزيز أنثى العزة المنان أنثى مناه وهكذا فعوذ بالله كانوا يسمون الآلهة هذه بأسماء إناث كما قال الله تبارك وتعالى إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعونه إلا شيطانا مريدا لعنه الله أفرأيتم اللات والعزة فتكون اللات هنا باسم أي الإلهة اللات الإلهة والعزة أيضا الإلهة يعني تعبد من دون الله تبارك وتعالى أما على قراءة اللاتة بتشديد التاء بتشديد التاء أفرأيتم اللات والعزة فهو الرجل الذي يلدت السويق أفرأيتم ذاك الرجل الذي يلدت السويق الذي عبدتموه من دون الله تبارك وتعالى على كل حال على القراءتين عبد من دون الله سواء قلنا اللات أنت الإله عندهم أو اللات الذي كان يلدت السويق للناس