388 - من نذر أن يطيع الله فليطعه - عثمان الخميس

قوله في الصحيح أي في البخاري أخرجه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤينة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من نذر أن يطيع الله فليطيحه قيد أهل العلم من نذر لا تشمل كل أحد وإنما المقصود به الإنسان المكلف المكلف أما لو نذر طفل أو نذر مجنون هذا غير مكلف أصلا فنذره لا قيمة له لا اعتبار له ولا يعتد به وإنما المقصود بالمكلف من نذر وكان مكلفا أن يطيع الله فليطيعه إذن هذا هو أيش الوفاء بالنذر إذا نذر الإنسان يطيع الله فعليه أن يطيع الله تبارك وتعالى ولكن النذر كما قال أهل العلم أو كما بنى أهل العلم على قول النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير هكذا النذر لا يأتي بخير يقول صلى الله عليه وسلم وإنما يستخلص به من البخيل أو يستخرج به من البخيل كما اخرجه البخاري ومسلم