361 - مسائل باب ما جاء في الذبح لغير الله - عثمان الخميس
فضيلة الشيخ عثمان الخميس
03:25
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
أحسن الله إليكم قال المؤلف رحمه الله فيه مسائل الأولى تفسير إن صلاتي ونسوكي مر بنا نعم الثانية تفسير فصل لعبك وانحر مر بنا كذلك نعم الثالثة البداءة بلعنة من ذبح لغير الله قدمه
لأهميته لأنه شرك أكبر نعم الرابعة لعن من لعن والديه ومنه أن تلعن والدي ورجلي فيلعن والديك وإما أن يلعنهما مباشرة وإما أن يتسبب في لعنهما نعم الخامسة لعن من آوى محدثا وهو رجل يحدث
شيئا يجب فيه حق الله تعالى فيلتجئ إلى من يجيره في ذلك نعم السادسة لعن من غير منار الأرض وهي المراسم التي تفرق بين حقك من الأرض وحق جارك فتغيرها بتقديم أو تقهير السابعة الفوق بين
لعن المعين ولعن أهل المعصية على سبيل العموم يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله من لعن والديه لعن الله من غير هذا كلام عام لكن لما يأتي لشخص معين لا اختلف الأمر يعني لو
رأينا رجل يلعن والديه ما لا أقول له لعنك الله لماذا؟
لأن ما تدري لماذا لعن قد يكون والده سب الله أو سب النبي صلى الله عليه وسلم فهو غيرة على الله على دين الله تبارك وغيرة على النبي صلى الله عليه وسلم لعنه أو أهان المصحف مثلا فلعنهما
لهذا السبب قد تكون هذه أرض ذاك أخذها منه غصبا فهنا لا نلعن معين نقول لعن الله من فعل كذا لكن ليس كل من فعله يقع عليه اللعن حتى نعرف لماذا فعل ذلك نعم الثامنة هذه القصة العظيمة وهي
قصة الذباب نعم التاسعة كونه دخل النار بسبب ذلك الذباب الذي لم يقصده بل فعله تخلصا من شرهم صحة نقول لا يكون فعله تخلصا من شرهم جريمة بل بالعكس هذا جائز نعم العاشرة معرفة قدر الشرك
في قلوب المؤمنين كيف صبر ذلك على القتل ولم يوافقهم على طلبهم مع كونهم لم يطلبوا إلا العمل الظاهر نعم قالوا قربوا حتى لو كان قلبك مطمئن قرب فرفضوا نعم الحادية عشرة أن الذي دخل النار
مسلم لأنه لو كان كافرا لم يقل دخل النار في ذباب إذا قلنا إنه قرب ذبابا تعظيما فيكونوا كافرا أما إذا قلنا قرب ذبابا خوفا من شرهم فإنه يدخل النار هنا من باب الكبيرة التي ارتكبها لأنه
لم يفعل ذلك تعظيما وإنه فعله خوفا من إيذائهم نعم الثانية عشرة فيه شاهد للحديث الصحيح الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنعو مثل ذلك نعم الذباب أدخلته النار كذلك يقولون الجنة أقرب
إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك نعم الثالثة عشرة معوفة أن عمل القلب هو المقصود الأعظم حتى عند عبدة الأوثان نعم قال قرب ولو ذبابا يعني المهم من أهم شيء من داخلك أنك تكون قربته