267 - وضع التميمة أو الحلقة تجمّلاً للزينة - عثمان الخميس

طيب لو قال لنا قائل طيب أنا ألبس هذه الحلقة وألبس هذا الخيط وهذه السلسلة وهذه الودع تجملا كما تفعل النساء بزينتها زينة مجرد زينة ليس لدفع ضر ولا لرفعه وإنما تزينا نقول هنا ليس بشرك لا أكبر ولا أصغر موضوع ثاني التشبه بالنساء أو التشبه هذا موضوع ثاني لكننا نتكلم الآن هل يقع في الشرك لا لا يقع في الشرك من اتخذها للزينة لا لا لا الاعتقاد النفع ولا الاعتقاد الضر لا لرفع البلاء ولا لدفعه فهذا هنا تكون يعني غير داخلة في موضوعنا وهو أن من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوها لرفع البلاء أو دفعه نعم