فضيلة الشيخ عثمان الخميس مفهوم البدعة شرعا ولغة

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم قال كل بدعة ضلالة وهذا نص من النبي صلى الله عليه وسلم ما في شيء اسمه بدعة ليست ضلالة الأصل في البدعة أنها ضلالة هذا الأصل طيب يبقى البدعة تتفاوت لا شك بدعة أخف من بدعة حتى الكفر في كفر أخف من كفر يعني في كفر عامة الناس كيف كفر فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى هذا كامراك لما قال نبي صلى الله عليه وسلم أبي جهل مثلا فرعون ليس كأي كافر من قريش من صغارها أو كذا فالقصد حتى الكفر يتفاوت إذا قال الله تبارك إن المنافقين في الدرك الأسل من النار ففرق بينهم وبين الكفار الأصليين المنافق أشد عذابا كذلك البدعة تتفاوت في بدعة أخف من بدعة وليس فيها شيء خفيف كلها شر لكن بعضها تتفاوت لكن اللي حصل أن هناك بعض أهل العلم قد يطلق على المصالح المرسلة اسم بدعة وهو اسم صحيح يعني من حيث اللغة يعني الآن هذا المكروفون الآن مثلا بدعة أمر مبتدع يعني أمر جديد وإذاك نقول فلان مبدع يعني يأتي بجديد الله بديع السماوات والأرض سبحانه وتعالى وهو الذي يأتي بأشياء لم يسبق إليها سبحانه وتعالى ونقول فلان بدع ما شاء الله يعني أتى بأشياء جديدة فكلمة البدعة هي الابتداع والشيء الجديد أو كذا هذا في كل شيء محمود وممتاز إلا في الدين لأن الدين مبنى على التوقيف ما نعبد الله إلا بما شرع سبحانه وتعالى ما يجوز إنسان يأتي بشيء جديد في الدين لا الدين مسكر الباب توقيفي فلذلك هذه المثال مثلا هذا المكبر الصوت الآن وهذا المكروفون هذا اللي أمامي هذا هذا ما كان موجوع زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بدعة من حيث أمر مبتدع جديد لكن الصحيح أن هذا اسمه مصلحة مرسلة ليش لأنه ما كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودا وتركه لو كان هذا موجودا في زمنه وتركه ونقول بدعة طيب لكن لما لم يكن موجودا يقول مصلحة مرسلة لأنه جاءت الآن الحاجة لها جاءت الآن وهو لم يكن موجودا ونحن نتصور أنه لو كان موجودا في زمنه كان إيش يستعمله لكن تأتي مثلا الاحتفال بالمولد النبوي مثلا موجود زمن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان موجود النبي صلى الله عليه وسلم وكان يأتي كل سنة يوم ميلاده طيب ولا مرة احتفل بيوم ميلاده فلما يأتي إنسان ويحتفل بيوم ميلاده ويرى أن هذا من الدين نقول له هذه بدعة ليش بدعة يقول مصلحة مرسلة نقول له كان الرسول يقدر يسويها وموجودة في زمنه وما سواها ففعلك لها يكون ايش بدعة من هذا الباب فقضية البدعة تطلق على شيء في اللغة الابتداع مثلا مبدع مثلا كهذا ما فيها شيء ولا بأس بها لكن البدعة اللي هي بالدين هذا الشيء المحرم إنعم بصلاة الله يهديك مفوازة الحين الحين بنجاب على مال السحر الحين ودخل علينا الوقت خلاص نوجله لسبوع القادم إن شاء الله تعالى والله أعلم وصلى الله وسلم وإنه محمد