32 - القاعدة فيما أُضيف إلى الله تعالى - عثمان الخميس

وكل شيء أضيف إلى الله فلا يخلو من أمرين كل شيء يضاف إلى الله لا يخلو من أمرين الأمر الأول أن يضاف إلى الله وهو عين قائمة بذاتها الأمر الثاني أن يضاف إلى الله وهو ليس عيناً قائماً بذاته مثل ماذا؟ عندما يقال شعائر الله شعائر الله أعيان قائمة بذاتها حج عمرة أوامر نواهي قائمة بذاتها لا تحل شعائر الله محرمات المباحات تعظيم لهذه الشعائر الصلاة الحج الكعبة من شعائر الله تبارك وتعالى الصفاء المروة إن الصفاء والمروة من شعائر الله هذه شعائر الله أشياء قائمة بأعيانها بذاتها فهذه الإضافة إضافة تشريف كقولك بيت الله بيت الله إضافة تشريف ناقة الله وسقياها إضافة تشريف عبد الله عبد الله معروف الإنسان إضافة تشريف إضافة تشريف لمن أضيف إلى الله تبارك وتعالى وهناك أشياء ليست أعياناً قائمة بذاتها رحمة الله ما في شيء اسمه رحمة الله تمشي إذن رحمة الله صفة لله تبارك وتعالى لأنها ليست عيناً قائمة بذاتها قدرة الله ليست عيناً قائمة إذن صفة لله تبارك وتعالى عزة الله صفة لله تبارك وتعالى رضا الله صفة لله تبارك وتعالى ليست عيناً قائمة بذاتها وما شابه ذلك من الصفات التي لا تقوم بذاتها إلا مع غيرها فهذه الصفات لله هذه القاعدة فيما أضيف إلى الله تبارك وتعالى إن كان عيناً قائمة بذاتها فهو تشريف وإن كانت ليست عيناً قائمة بذاتها فهي صفة لله تبارك وتعالى