171 - تنبيه للذين يصلون على الكرسي - عثمان الخميس

وهنا أريد التنبيه إلى مسألة حقيقة فيها خلافة لكن من باب الاحتياط في هذه الأمور بالنسبة للذين يصلون على الكراسي الذين يصلون على الكراسي كما هو ملاحظ يعني هم معذورون على كل حال هم أدرى بأنفسهم لأن الأصل الصلي قائما فإن لم تستطع فقاعدا هذا الذي يصلي على الكرسي خاصة نتكلم عن الفريضة هذا الذي يصلي على الكرسي يقول أنا لا أستطيع القيام ولذا أصلي على الكرسي نقول لا حرج عليك صلي على الكرسي طالما كلا تستطيع الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ولكن انتبه لما تصلي على الكرسي لما يأتي وقت الركوع ووقت السجود ننظر لماذا تصلي على الكرسي هل تصلي على الكرسي لأنك عاجز عن القيام أو تصلي على الكرسي لأنك عاجز عن الركوع أو تصلي على الكرسي لأنك عاجز عن السجود أو عاجز عن كلها والناس يتفاوتون في هذا الأمر ولذلك إذا كان الإنسان يصلي على الكرسي لأنه عاجز عن القيام يتعب إذا قام مدة طويلة نقول إذن وقت الركوع تنزل تقوم من الكرسي وتركع لأنك غير عاجز عن الركوع وإنما الذي سقط عنك هو القيام لكن لم يسقط عنك الركوع لأنك غير عاجز عن الركوع فتقوم وتأتي بالركوع طيب السجود هل أنت عاجز عنه ينظر هنا إذا قال نعم أنا عاجز عن السجود فيقال له هنا طيب إذا كنت عاجز عن السجود فلا بأس عليك على الكرسي وتومئ إذا قال لا أنا عاجز عن الجبهة فقط نسوي عمله بعيني مثلا ما استطيع أن أسجد هنا فيها خلاف بين أهل العلم بعضهم قال يصلي على الكرسي لأنه إذا كان عاجزا عن السجود على الجبهة فبقية الأعضاء اللي هما الكفان والركبتان والقدمان تبع لأن الأصل الجبهة وهذه تبع للجبهة فإذا عجز عن الجبهة ويصلي على الكرسي ولا شيء عليه آخرون من أهل العلم يقول لا لماذا قال لأن الميسور لا يسقط بالمعجوز يعني المعجوز عنه ماذا ما هو المعسور المعسور المعجوز عنه هو السجود على الجبهة طيب هل تستطيع أن تصيب بركبتيك الأرض هل تستطيع أن تصيب بكفيك الأرض يقول نعم ما عندي مشكلة أنا نقول إذا أنت نحيي الكرسي الآن تجلس على الأرض تجلس على الأرض فيكون القدمان على الأرض والركبتان على الأرض والكفان على الأرض ولا تضع جبهتك على الأرض فقط لماذا لأن العجز في الجبهة أو يكون مثلا في الظهر مشكلة في الظهر لكن ما عنده مشكلة في القعدة فهنا انتبهوا وخروجا من الخلاف أن الذي يصلي على الكرسي إذا كان يستطيع أن يجلس على الأرض وقت السجود يجلس على الأرض يترك الكرسي لأن في حال تجلس على الكرسي الركبتان لا تمسان الأرض والكفان لا تمسان الأرض وهذا خطأ على الصحيح من أقوال أهل العلم وإن كان القول الثاني أنه لا تبع للجبهة والجبهة هي الأصل لكن الواحد ليش يحط نفسه يمدل هذه الأمور واحتمال صلاتي باطلة واحتمال صلاتي صحيحة اتق الله ما استطعت واجلس على الأرض واجعل قدميك على الأرض وركبتيك على الأرض وكفيك على الأرض ولا تسجد لأن العجز إنما هو عن الجبهة فننتبه لهذه القضية وفق الله وإياك اللي محبه ويرضى