124_كيف يكون النذر عبادة والنبي ﷺ نهى عن النذر؟ الأصول الثلاثة - الشيخ الدكتور عثمان الخميس

وهنا مسألة وهي كيف يكون نذر عبادة يتقرب بها العبد لله وفي الوقت ذاته النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير وإنما يستخلص من البخيل حتى إنه ذهب إلى تحريم النذر وذهب الأكثر إلى الكراهة فكيف يكون مكروها أو محرما وفي الوقت ذاته يكون عبادة لله تبارك وتعالى وغيره أن أهل العلم يفرقون بين النذر المطلق وبين النذر العوض النذر المطلق ونذر العوض فالنذر المطلق هذا هو الذي عبادة يتقرب به العبد إلى الله ولا يجعل يتقرب بها لغير الله تبارك وتعالى كإنسان مثلا يقول نذر علي أن أصلي بس هكذا نذر علي أن أصوم نذر علي أن أطعم هذا نذر مطلق هذا عبادة هذا عبادة يتقرب به العبد إلى الله تبارك وهذا الذي مدح الله أصحابه الذين يفعلونه كما قالت مريم أني نذرته لرحمن صلى الله عليه وسلم في الملكة المليمونسية يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شرهم يسمونه النذر المطلق نذر أن يطيع الله سبحانه وتعالى والنذر المقيد وهو الذي يكون بمقابل يسمونه النذر العوض إن شف الله مريضي أصوم ثلاثة أيام إن نجحت في الامتحان أتصدق بمئة دينار إن رجع فلان أقوم الليل مقيد نذر العوض