44 - صفات الله سبحانه وتعالى المقيّدة - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم وقوله وهو شديد المحال وقوله ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين وقوله ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعروا وقوله إنهم يكيدون كيدا وأكيد كيدا هذه أيضا نصفات الأفعال لا تأتي إلا مقيدة كما قال أهل العلم لا تأتي مطلقة هكذا وهي تقريبا خمس صفات أو ست وهي المكر والكيد والخداع والاستهزاء والسخرية والمحال والمحال معناها المكر والكيد فهذه الصفات لا نثبتها لله إلا مقيدة نقول يمكر بمن يمكر يكيد بمن يكيد يسخر ممن يسخر يستهزئ بمن يستهزئ وهكذا ولا نطلقها بدون قيد أبدا وإنما تأتي مقيدة كما جاءت في كتاب الله تبارك وتعالى ومكروا مكرا ومكرنا مكرا ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ويكيدون كيدا وأكيد كيدا يخادعون الله وهو خادعهم فيسخرون منهم سخر الله منهم وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إننا معكم إنما نحن مستهزئ الله وهكذا فهذه لا تأتي إلا مقيدة لمباب الرد لأن الإنسان أو هذه الصفات في الأصل فيها إذا كانت ابتداء أن تكون عيبا الذي يمكر ويكيد ويخادع ويستهزئ ويسخر صفات ليست طيبة لكن عندما يكون يسخر بمن يسخر يستهزئ بمن يستهزئ يكيد من يكيد يمكر بمن يمكر يخادع من يخادع ماذا قال؟ وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخروا مع أن الله تبارك وتعالى يقول يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم لكن لما بدأت منهم السخرية صار الرد مباحا قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون فالقصد إذن أن هذه الصفات تثبت لله مقيدة وليست على إطلاقها شكرا