380/54 من الدلائل على وجود الله تبارك وتعالى العقل الصريح -شرح كتاب مختصر العقيد ةمجزء-عثمان الخميس

الثاني العقل الصريح الله سبحانه وتعالى لما خاطب الكفار قال أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنوا وكانت هذه الآية وأمثالها سببا في إسلام جبير بن مطعم جبير بن مطعم لما خرج من مكة إلى المدينة قبل أن يسلم خرج في أسرى بذر يريد أن يكلم النبي صلى الله عليه وسلم في أسرى بذر عن يفاديهم وعلمنا لما أسر سبعون من المشركين في بذر النبي صلى الله عليه وسلم كان مخيرا وأي قائد يكون مخيرا في الأسرى إما أن يقتلهم وإما أن يستعبدهم يعني يكون سبي وإما أن يمن عليهم بدون مقابل وإما أن يفاديهم بمقابل هذا يرجع إلى تقدير الإمام في كل حالة من الحالات فالنبي صلى الله عليه وسلم في أسرى بذر رأى أن يفاديهم لأولادها أو آبائها المم نفدي فلان كم تريد نريد كذا أمشي وهكذا في داء الأسرى فجبير بن مطعم خرج من مكة إلى المدينة ليفادي بعض الأسرى من أقاربه فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم يفادي بأسرى يقول فسمعته يقرأ سورة الطور فلما قرأ يعني أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السماوات والأرض كاد قلبي أن يطير أثرت في هذه الآيات فقضية أن الإنسان صاحب العقل الصريح يقر أن الله تبارك وتعالى هو الخالق والذين يقولون الصدفة هي التي خلقت وأوجد هذا كلام لا يقوله عاقل لا يمكن لأن الصدفة طيب الصدفة هي الإله إذن إذا في إله نحن نسميه إله نسمون الصدفة هذا أمر آخر لكن إذا في خالق في خالق في موجد خاصة الآن الطب الحديث والعلم الحديث يعني خاصة في جسم الإنسان يقول يمكن باسمه الفلك وهذا كثير من الأشياء فيها كذب فيها تخمينات فيها كذب لكن جسم الإنسان واقع بين أيديهم لما يشوفون العمليات شوفوا ما في جسم الإنسان وتركيبة الإنسان العجيبة وفي أنفسكم أفلا تبصرون طيب يرون العجب العجاب في هذا الجسم الإنساني هذا الموجد له عظيم قدير عليم سبحانه وتعالى شكرا