380/33-أصول التلقي والاستدلال في العقيدة الأصل الحادي العاشر- شرح كتاب مختصر العقيدة مجزء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

11 قال يجب الالتزام بمنهج الوحي في الرد كما يجب في الاعتقاد والتقرير فلا ترد البدعة ببدعة هذا الأصل يعني ما تشوف بدعة تروح تردها ببدعة ابن كثير رحمه الله تعالى يذكر عن الشيعة من كان يخرجون حتى من زمان هذا السؤال فاذا ان في يوم عاشراء يخرجون يلطمون ويبكون ويصيحون في الشوارع اللي هي المسيرات هذه غير التطبير وهذا اللي الحين في السابق كان مسيرات بكاء وعويل كده في يوم مقتل الحسين ففي مجموعة يقول ابن كثير يعني ضد الشيعة فقاموا بيوم مقتل مصعب ابن الزبير لان الشيعة ما يحبونه طلعوا يبتشون ويصيحون وهذا مثل ما تبتشون انتو بيوم الحسين حيننا نبتش بيوم مصعب ازاي من باب الاغاظة لهم فقال ابن كثير ولا تردوا البدعة ببدعة ولكن تردوا البدعة بالسنة ما يسأل عليهم انهم هنروح هنا بتدعو مثلهم عشان رد بدعتهم ببدعة ثانية ما يجوز وانما تردوا البدعة بالسنة مثل بعض الجهال كان في الجامعة انا ما حضرت طبعا انك واحد يحدثني كان حاضر يقول قام شيعي سب عمر يعني بالجامعة سنة يحر السنة وكذا فقام هذا السني وانا سب علي نبي طالب يقول انا رابع شو تسوي انت قالي سب عمر قالي شاكات سب عمر علي قال هم يحبوني قال حتى احنا نحب علي وما يجوز فما يصير رد البدعة ببدعة وانما تردوا البدعة بالسنة الوحي وليس باتباع الأهواء