85 - لا يكون في كون الله إلا ما يريد بإرادته الكونيّة - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

القاعدة التاسعة والأربعون لا يكون في كون الله إلا ما يريد بإرادته الكونية هذا قريب مما سبق أنه لا يكون في كون الله إلا ما يريد بإرادته الكونية يعني باختصار يقول ما يقع شيء غصب على الله سبحانه وتعالى ما يقع شيء إلا بإرادته الكونية إيمان المؤمن بإرادته وكفر الكافر بإرادته سبحانه وتعالى يستطيع أن يجعل الناس كلهم حنفاء سبحانه وتعالى آمن كل من في الأرض سبحانه وتعالى ولكنه ما أراد ذلك أراد أن يكون مؤمن وكافر فتركه للكافر حتى يكفر ما كفر الكافر رغما عن الله وإنما بإرادته لكن أي إرادة؟ الإرادة الكونية وليست الإرادة الشرعية لأن الإرادة إرادتان إرادة شرعية وإرادة كونية الإرادة الكونية تسمى الإرادة الكونية وتسمى الإرادة القدرية وهي التي فيما يحبه الله ما لا يحبه كصلاةكم المغرب أنتم صليتم المغرب كلنا صلينا المغرب بإرادة الله الكونية لأن الله قدر لنا أن نصلي المغرب وبإرادته الشرعية أي أن الله يحب أن نصلي له سبحانه وتعالى فاجتمعت فينا الإرادتان الكونية والقدرية فيه ناس ما صلوا المغرب سواء كانوا كفارا أو فساقا غض النظر هؤلاء وقعت الإرادة الكونية ما صلوا المغرب ليس رغما عن الله تبارك وتعالى أن يجبرهم على ذلك ما أجبر الملائكة ماذا قال الله جل وعلا عن الملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرهم كل الملائكة معصومون ما كان يستطيع سبحانه وتعالى أن يجعل كل البشر معصومين يستطيع الذي جعل الملائكة معصومين غير عاجزا يجعل البشر معصومين لكن ما أراد ذلك سبحانه وتعالى فالذين امتنعوا عن أداء صلاة المغرب ما امتنعوا عن أدائها رغما عن الله بإرادته الكونية هو تركهم سبحانه وتعالى ولو شاء ربك ما فعلوه لكنه ما شاء ما أراد ذلك سبحانه وتعالى فكل شيء إذا متعلق بإرادته الكونية سبحانه وتعالى لكن قد يقع في كونه ما لا يحب يعني لما امتنع إبليس عن السجود لآدم ما كان الله سبحانه وتعالى يستطيع أن يجعله يسجد رغما عنه يستطيع سبحانه وتعالى لكن تركه واختياره قال اختر ما شئت كفر الكافر اليوم الآن هل هو رغما عن الله لا قال افعل ما شئت لكن هناك جنة وهناك نار هناك عقوبة وهناك جزاء فترك الله الكافر أن يفعل ما يشاء لا يعني هذا أنه فعل ذلك رغما عن الله بل بإرادة الله لكن إرادة كونية وليست الإرادة الشرعية نعم