39 - السببية مبناها على ثبوت دليل الشرع أو القدر - عثمان الخميس

القاعدة التاسعة عشر السببية مبناها على ثبوت دليل الشرع أو القدر نعم السببية مبناها على الشرع أو القدر يعني على التجربة عندما نقول هذا سبب كذا ما الدليل على هذا الكلام إما أن يكون مجربا وإما أن يكون نصا ولذا النبي صلى الله عليه وسلم لما أصبح يوما وهو في الحديبية وكان قد نزل المطر فهذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال الله تبارك وتعالى أصبح الناس مؤمن بي وكافر فمن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب ومن قال مطرنا بنوء كذا وكذا فهذا كافر بي مؤمن بالكوكب لأن الأنواع وهي مواقع النجوم لا تنزل المطر ولا تؤثر في نزول المطر يعني لا هي التي تنزل المطر ولا هي سبب لنزول المطر أشياء لا تكون سببا سواء سببا شرعيا كوجود الأولاد بسبب الزواج سبب شرعي هذا وعقلي أيضا في الوقت نفسه أو يكون هذا سبب التجربة كما يفعله الأطباء مثلا يقول إذا عملت العملية الفلانية ستطب من كذا إذا أخذت الدواء الفلاني ستشفى من كذا هذا السبب مجرب أما غير ذلك ما يدعيه الناس كوضع الحلاق والتمائم وغيرها بالمحبة أو لغير ذلك هذه الأسباب لا هي شرعية ولا هي مجربة واقعيا فلا يلتفت إليها نعم