985- التصريح والتعريض بخطبة المرأة، متى يجوز ومتى يحرم؟ - عثمان الخميس

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء الخطبة خطبة النساء إما أن تكون تصريحا وإما أن تكون تعريضا تصريح الخطبة اللي نعرفها كلنا نبي بنتكم فلانة أريد أن أتزوجك تصريح أريد أن أتزوج أختك أريد أن أتزوج ابنتك فيقول له نحن موافقون إن شاء الله تعالى حتى يأتي العقد عقد النكاح هذه خطبة أنه يخبره بطلب الزواج هذا التصريح التعريض يعني يحتمل كلام يحتمل كلام يحتمل هذا يسمى التعريض يعني يقول أهل العلم يحوم حوله يعني ولا يصرح كان يقول والله أنا أبحث عن زوجة صالحة يقول لأخيها أو يقول لها وهي في العدة أنا أبحث عن زوجة صالحة تمنيت لو وجدت امرأة مثلك مثلا ذكريني إلى انتهت العدة نبهني إذا انتهت عدتها لا تزوجها قبل ما تقول لي هذه كلها إيش تلميحات ليست صريحة فمثلا النبي صلى الله عليه وسلم لما تأيمت فاطمة بنت قيس قال لها النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقيني بنفسك يعني لا تتزوجي حتى تخبريني قبل ذلك لا تسبقيني بنفسك مع أن النبي ما كان يريد أن يتزوجها وإنما لما انقضت عدتها خطبها لأسامة ابن زيد فإذا ليس بالضرورة الذي يلمح يريدها له ولكن تلميح أن التلميح هذا قد يفهم منه أنه يريدها له وقد يفهم منه أنه يريدها لغيره فالقض هذا يسمى التلميح وهو التعريض أما التصريح فواضح جدا أريد الزواج منك أريد أختك للزواج أريد ابنتك للزواج صريح جدا والتصريح والتعريض أحيانا يحرمان يحرم أحدهما ويباح الآخر يحرم التصريح والتعريض للمرأة المتزوجة واحدة متزوجة يجيها واحد يقول لها أريد أن أتزوجك أنا متزوجة شون أريدك أن تزوجني أنا متزوجة فهذا يحرم التصريح لها ويحرم التعريض لها يقول أبحث عن واحدة مثلك أتمنى ألقى مرأة مثلك هذا تخبيب يخبيبها على زوجها غدا تعمل مشاكل مع زوجها ومعجب هذا الشخص حتى يتزوجها سواء صرح أو عرض فلا يجوز التصريح ولا التعريض لمرأة متزوجة كذلك المطلقة الرجعية لا يجوز التصريح لها ولا التعريض امرأة طلقها زوجها طلقة رجعية طلقة الأولى أو الطلقة الثانية قال لزوجتي أنت طالق هذه تسمى طلقة رجعية إذا كان مدخول بها طيب وطلقها طلقة واحدة تسمى طلقة رجعية طلقة الأولى أو الثانية وتعتبر هذه المطلقة طلقة الرجعية تعتبر زوجة معلقة هي زوجة ما زالت زوجة لزوجها الذي طلقها وإذا لو ماتت أو مات هو يلث أحدهم الآخر لأنها ما زالت زوجة له حتى تنقض إذا انقضت العدة انفصل انفصلت عنه تسمى بائن بينون صغرى لكن قبل أن تبين ما زالت في العدة فهي زوجة ولكنها معلقة زوجة معلقة فهذه لا يجوز التصريح لها ولا التعريض أنا أبحث عن امرأة مثلك إذا انقضت عدتك أخبريني شكو هي زوجة ما زالت زوجة كيف تقول لها إذا انتهت عدتك أخبريني هي زوجة لا يجوز أن يعرض لها ولا أن يصرح لها لأنها ما زالت زوجة هذه المطلقة الرجعية الوحيد الذي يجوز له أن يتكلم معها هو زوجها الذي طلقها سواء صرحها أو عرضها يأتيها يقول لها نبهيني قبل العدة بيومين ثلاثة أيام أسبوع نبهيني أو أنتظر حتى تنقضي العدة أو يقول لها أنا برجعك بس مو الحين قبل انتهاء العدة بأيام مثلا هذا يجوز له ذلك إن هذا هو زوجها أصلا فيجوز له أن يصرح ويجوز له أن يعرض وهذه ليست خطبة على كل حال لكن له أن يتكلم معها في هذا الأمر هذه إذن يحرم التصريح ويحرم التعريض وهي المطلقة الرجعية النوع الثاني يجوز التصريح ويجوز التعريض ويسائر النساء غير المتزوجات أي واحدة تبي تزوجها تروح لا تصرح لها أو تصرح لأبيها أو لأخيها أو تعرض هذا جاهز ما في مشكلة وكذا المطلقة البائن من زوجها الذي أبانها يعني لو واحد طلق زوجته طلقة رجعية ثم لم يراجعها حتى انقضت عدتها بائن منه طلاق بائن مثلا غير البائن البينونة كبرى بائن بينونة صغرى عفوا بائن بينونة صغرى مثل طلاق القاضي لها طلقها القاضي للضرر أو طلقها القاضي بخلع قدمت له مالا اختلعت منه أو طلقها هو طلقة وقال بلا رجعة أو شيء من هذا فهذا له أن يعرض لها الزوج الذي طلقها يقول لها إذا انقضت عدتك أو إذا نعم إذا انتهت العدة بلغيني اسبقيني بنفسك عسى تعقد عليها من جديد يريد أن يعقد عليها من جديد له ذلك الزوج فقط المطلق فقط هذا بالنسبة للبائن في أثناء العدة