10 - مسائل باب “وبه نستعين وعليه نتوكل” - عثمان الخميس

أحسن الله إليكم فيه مسائل الأولى الحكمة في خلق الجن والإنس الثانية أن العبادة هي التوحيد لأن الخصومة فيه الثالثة أن من لم يأتي به لم يعبد الله ففيه معنى قوله ولا أنتم عابدون ما أعبد الرابعة الحكمة في إرسال الرسل الخامسة أن ورسالة عمت كل أمة وأن دين الأنبياء واحد السابعة المسألة الكبيرة أن عبادة الله لا تحصل إلا بالكفو بالطاغوت ففيه معنى قوله تعالى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى الآية الثامنة أن الطاغوت عام في كل ما عبد من دون الله التاسعة عظم شأن الثلاث آيات المحكمات في سوة الأنعام عند السلف أولها النهي عن الشرك العاشرة الآيات المحكمات في سورة الإسراء وفيها ثمانية عشر مسألة بدأها الله بقوله لا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموما مخذولا وختمها بقوله ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحوعا ونبهنا الله سبحانه على عظم شأن هذه المسائل بقوله ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة الحادية عشرة آية سورة النساء التي تسمى آية الحقوق العشرة بدأها الله تعالى بقوله واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا الثانية عشرة التنبيه على وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته الثالثة عشرة معرفة حق الله علينا كتمان العلم مقصود لما قال أفلا أبشر الناس قال لا تفعل وكتم العلم إذا كان لفائدة لا منع منه خشية أن يفهم غلطا كما قال علي رضي الله عنه ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه عقوبة ويقولهم إلا كان لهم فتنة السابعة عشرة استحباب بشارة المسلم بما يسره الثامنة عشرة الخوف من الاتكال على سعة رحمة الله التاسعة عشرة قول المسؤول عما لا يعلم الله ورسوله أعلم العشرون جواز تخصيص بعض الناس بالعلم دون بعض الحادية الله ورسوله أعلم تقال في الأمور الشرعية في المثال الشرعية الله ورسوله أعلم لأنه فعلا الرسول صلى الله عليه وسلم لا تخفى عليه مسألة شرعية صلى الله عليه وسلم لكن في أمور الدنيا لا يجوز يعني لا يسألك شخص أين فلان تقول الله ورسوله أعلم أو قال لك ماذا صنع فلان تقول الله ورسوله أعلم هذا لا يجوز لأن الرسول لا يعلم صلى الله عليه وسلم وإنما هذا لعالم الغيب والشهادة وهو الله تبارك وتعالى وإنما يقال الله أعلم ففي المسائل الشرعية حتى اليوم يجوز لك أن تقول الله ورسوله أعلم ففي المسائل الدنيا فلا يجوز لك أن تقول الله ورسوله أعلم بل تقول الله وحده أعلم سبحانه وتعالى الحادية والعشون تواضعه صلى الله عليه وسلم لوقوب الحماو مع الإرداف عليه الثانية والعشون جواز الإرداف على الدابة الثالثة والعشون عظم شأن هذه المسألة الرابعة والعشون فضيلة معاذ بن جبل