121 - العين السببيّة - عثمان الخميس - بدر الفيلكاوي

هذه الرابعة العين السببية السببية يعني أصيب بالعين بسبب سبب يعني تميز بشيء فاضح مثل هذا اللعب اللي قلت عنه مثل هذا اللعب تميز بشيء أصيب فيها مثل إنسان يضحك ما شاء الله ضحك متميز صابه بالعين قام يبشي هل نقول مثلا لا تظهر كل اللي عندك حق الناس؟ الحينها راح نينا من العلاج اكتم لا احنا مو علاج قبل ما تصاب الوقاية يبتسمون السوق مثلا مع ريائيلهم الحريم مثلا كذا تصور يروحوا يتعشون تصور هذا بتيمي بيتكلم عنها الشيء يا إذا نقطة إن شاء الله بس هذه يعني سببية السبب تصويرها سبب كذا راح نينا كذا كذا في ناس مساكين مقدمين يطلعون يعطونهم نعم النبي أمرك إنك تكتم نعم وانت تروح تفضح نفسك ليش؟ استعينوا على قضاء أحواجكم بالكتمان على ضعفهم نعم هذه عثمان رضي الله عنه دخل على بيت شوف جارية أو ولد مليح جميل فقال دسموا نونيته حتى لا تصيبه العين شوف شوف الله دسموا التدسيم السواد اللي تحت الجدر وتبخون قبل ما يكون قاس حطب فيصير قاعة كلها سودة سنون احنا نسميه فيقولوا اخذوا السنون هذا ودسموا حطوا لطفو بيها سير عاقد النونة نونيته اللي احنا نسميها الغمازة غمازتين دسموا نونيته يعني غيها خلوه أسود حنا نقول عاقد النونة ليه النونة؟ لا عصبه دسموا ليش؟ عشان يقول لا تصيبه العين يقول هذا ولد جميل وخاصة إن الولد ما هو عنده سلاح ما هو مسلح بلا اذكار وكذا وهذا اللي يصيب أولاد الناس مثل ما تفضل بالتصوير مثل التصوير لا لا يصور ولده هو عنده ما شاء الله موهبة أو جميل أو كلام يتكلم أو بلبوس مستانس فيه ويصور ينزح أو يدخله بالدوانية عند الرجال شوف ولدي أو شوف كأنه يقول يا الله من يصيبه بالعين؟ الله طيب الولد مكشوف ما هو متحصن لذلك النبي صلى الله عليه وسلم شو يسوي حق الحسن والحسين؟ كان يضع يده على راسهم نعم أعوذكم بكلمات الله تامة ومن كل شيطان وهو من كلام تقول بي الله أعوذكم هذا في البداية إذا بدخلهم مكان حتى الناس لا لا أقول هذا كان في البداية حتى نزلت معوذتهم إيه هذا راح ينجيها إيه إذن عرفنا الرابعة السببية إذن عرفنا الرابعة السببية