الشيخ عثمان الخميس الأعلى آية 09 إلي آخر السورة الجزء 2

طبعا حتى أهل الجنة لا يموتون لكن يحيون وإن الآخر لا هي الحيوان لكن هذا لا يموت ولا يحيى الذي يكون في النار العياذ بالله لا يموت ولا يحيى لا يقضى عليهم فيموت ولا يخفف عنهم من عذابها لا هو في موت وله في حياة وإذا قال الشاعر ولو أن إذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكن إذا متنا بعثنا ونسأل حينها عن كل شيء يقول أنه ما يهلكنا الدهر وأنه ما في بعث ولا في يوم قيامة هذا ما عندهم مشكلة يقول بس نعيش ونتلذذ في هذه الحياة ونموت وينتهي كل شيء لا ما ينتهي كل شيء وذا قال هنا قال ولو أن إذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ألعب وفسد وسوء كل شيء ولا واجبات ولا حقوق ولا كذا ولا كذا ولا كذا آخر العمر موت لكان الموت راحة كل حي لكن الأمر ليس كذلك ولكن إذا متنا بعثنا عن كل شيء يعني إذا بعث الإنسان يسأل عن ما فعل في هذه الحياة قال ثم لا يموت فيها ولا يحيا أي لا يموت فيترك من هذا العذاب ولا يحيا حياة هنية وإنما هي حياة مليئة بالعذاب بل بالعكس عندها يتمنى الموت ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك يتمنون الموت في ذلك الوقت ثم قال الله تبارك وتعالى قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصل تزكى أي طلب الزكاة طلب تزكية النفس من أدران الشرك والمعاصي وترك الواجبات يزكي نفسه يطهرها تزكية النفس تطهيرها قد أفلح من تزكى أي من بحث عن تزكية هذه النفس ليطهرها قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصل ذهب ابن عباس وابن جري الطبري وغيرهما من أهل العلم إلى أن المقصودة وذكر اسم ربه فصل أي الصلوات الخمس أي أدىها في وقتها وأدى حقها ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر ترجمة نانسي قنقر