الشيخ عثمان الخميس تفسير سورة الطارق كاملة جزء 1

في هذه الليلة ان شاء الله تعالى نتكلم عن سورة الطارق يقول الله تبارك وتعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب قسم يقسم الله تبارك وتعالى بالسماء ويقسم الله تبارك وتعالى بالطارق والله سبحانه وتعالى يقسم بما شاء من خلقه واذا اقسم بشيء فهو تعظيم له ورفعة لمكانته الله تبارك وتعالى هنا اقسم بالسماء واقسم بالطارق والطارق هو ما يطرق ليلا اما يأتي ليلا هذا هو الطارق ومنها قول الشاعر ان الحوادث قد يطرقن اسحارا ان يأتين في وقت السحر في اخر الليل يعني تنبه والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق ما هو هذا الطارق لان الطارق هنا لم يحدد ما هو الطارق ويقول سفيان الثوري ابو عبد الله رحمه الله تعالى كل ما في القرآن وما ادراك فقد ادراه وما في القرآن وما يدريك فلم يخبره به فدائما اذا جاء وما ادراك يأتي الجواب بعدها كما في هذه الآية او في هذه السورة وما ادراك ما الطارق هو النجم الثاقب النجم الثاقب فاذا جاءت ادراك تأتي بعدها الجواب ويقول الامام الشنقيطي رحمه الله تعالى هذا غالبا وليس دائما لانه في مرة في كتاب الله تعالى لم يدره كما قال الله تعالى الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة ثم لم يخبره وانما قال كذب الثمود وعاد بالقارئة هذه المرة فقط وإلا بقية الآيات التي جاء فيها وما ادراك فانه يدريه سبحانه وتعالى واذا قال وما يدريك فانه لا يخبره سبحانه وتعالى وهذا اخذه اهل العلم في التتبع تتبع الآيات التي وردت في كتاب الله تعالى وما ادراك يا محمد ما الطارق ثم اخبره فقال النجم الثاقب اي هو النجم الثاقب والنجم هنا ليس المقصود نجما معينا وانما جنس النجوم اي نجم لماذا قال لان معنى الثاقب المضيء وكل النجوم مضيئة فاذا قال له والنجم الثاقب اي اي نجم ثاقب لان النجوم كلها مضيئة كما قلنا ثم قال سبحانه وتعالى ان كل نفس لما عليها حافظ هذا الجواب القسم ما هو جواب القسم هذا جواب القسم اي الله تبارك يقسم بالسماء ويقسم بالطارق ان كل نفس عليها حافظ هذا جواب القسم او ان جواب القسم انه على رجعه لقادر التي ستأتي يحتمل هذا ويحتمل هذا ان كل نفس لما عليها حافظ لما جاءت فيها قراءتان لما بتشديد الميم ولما بتخفيف الميم يعني قرأها النبي صلى الله عليه وسلم مرة ان كل نفس لما عليها حافظ وقرأها مرة ان كل نفس لما عليها حافظ والمعنى واحد ان كل نفس كل نفس بلا استثناء انا وانت ومن سبق ومن يلحق كل نفس ان كل نفس ايها حافظ واختلف اهل العلم في الحافظ ما معنى الحافظ قالوا بعض العلم قالوا حافظ ان يحفظ عليها اعمالها ويكتبها كما قال الله تبارك وان عليكم لحافظين كراما كاتبين ان يحاسبها ويحفظ عليها اعمالها ويكتبها عليها ثم تحاسب عليها يوم القيامة او حافظ يحفظها كما قال الله تبارك وتعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله اذا الحافظ هنا اما ان يكون لها واما ان يكون عليها اما حافظ يحفظها واما حافظ يحفظ عليها ان يكتب عليها اعمالها كلها وتحتمل ايش المعنين والاصل كما يقول اهل العلم ان اللفظ في القرآن اذا كان يحتمل اكثر من معنى فانه يجرى على جميع ما يحتمل هذا هو الاصل هذا هو الاصل ان تجري المعنى على كل ما يسعه ان كل نفس اما عليها حافظ ثم قال سبحانه وتعالى بعد ذلك فلينظر الانسان مما خلق ينظر نظر تدبر واعتبار وتفكر وليس نظر العين فلينظر الانسان مما خلق ثم اجاب فقال خلق من ماء دافق وهذا الماء هو المني ويريد الله تبارك وتعالى كما يقول اهل العلم ان يبين الانسان ان خلقه حقير وانه خلق من نطفة من مني يمنى نطفة مذرة كما قال مالك بن دينار للمهلب بن ابي صفرة لما مر عليه المهلب يمشي مشية المتكبرين وكان قائدا للجيش فقال له مالك بن دينار ان هذه مشية يبغضها الله لا يحب الله هذه المشية فغضب المهلب وظن ان مالك بن دينار لا يعرفهم فقال له ويحكى لا تعرفني انا قائد الجيوش كيف تكلمني بهذه الطريقة قال ويحكى ما تعرفني قال بلى والله اعرفك حق المعرفة كل انسان فينا يحمل هذه النجاسة في جسدي العذرة قال وانت الان تحمل العذرة فسكت المهلب وخفض رأسه وقال والله لقد عرفتني حق المعرفة انت اللي عرفتني انت اللي عرفتني حق المعرفة فالله تبارك وتعالى هنا يذكر الانسان هذا الانسان الذي يتكبر ويتجبر كما قال الله تبارك وتعالى ولا تمشي في الارض مرحة انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا من تكون وذلك الله تبارك وتعالى هنا يذكر الانسان دائما بخلقه او لا يذكر الانسان اننا خلقناهم النطفة تذكر من انت فيقول الله له هنا سبحانه وتعالى مما خلق خلق من ماء دافقه المني ثم قال يخرج اي هذا الماء من بين الصلب والترائب اي من بين صلب الرجل وترائب المرأة والذي عليه اكثر اهل العلم ان المقصود بصلب الرجل هو ظهره عموده الفقري وان ترائب المرأة صدرها قال هذا خلقك انت ماء الرجل يخرج من ظهري وماء المرأة ينزل من صدرها فتتكون انت ايها الانسان من انت خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب انه اي الله سبحانه وتعالى