371- حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن - عثمان الخميس

هل يجوز لأكاديميات تعليم القرآن والمواد الدراسية عن طريق الإنترنت أن تزيد في المقابل المادي إذا علمت سفر الطالب مع أهلي خارج البلاد أي هناك مقابل مادي للمواطنين داخل البلاد ومقابل مختلف للمواطنين خارج البلاد هل يمزم كوني أمر كولي أمر الطالب إخبار الأكاديمي بسفر أسفر الطالب خارج البلاد ما أدري والله يعني إذا ما يحضر يأخذون منه أكثر ما أدري يعني هو أخذ المال على تعليم القرآن فيه خلاف بين أهل العلم والصحيح أنه يجوز إن شاء الله تعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم إن حق ما أخذتم عليه أجر كتاب الله ولما رقى أبو سعيد الفدري الرجل الذي لده شارطوهم على مال فالنبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليهم ذلك بل قال اقسموا لي معكم وجعل مهر امرأة شيئا من القرآن كالقاضي والإمام والمؤذن والراقي وغير ذلك ومعلم القرآن ومعلم العلوم الشرعية لهم أن يأخذوا أجرا وإن كانت هذه الأمور في الأصل فيها أنها قربة يتقرب بها إلى الله تبارك وتعالى هذا الأقرب العلم عند الله وإن كان بعض الأهل يرى أنه لا يجوز أخذ المال مقابل شيء يعني قربة إلى الله تبارك وتعالى فهذا الذي يأخذ أجر على المواد الشرعية يعني يأخذ من البعيد أكثر من القريب غريبة يعني العادة أن يأخذون عن بعد أقل من الذين يأخذون عن قرب فأنا يعني لم أفهم السؤال يعني يقول هل يخبر الأكل بسفري وسفر الطالب لا ما يلزمك هذا ما يلزمك هذا إذا كان ما يشترطون الحضور لا يلزمك هذا