213 - ما هي الشجرةُ الطيّبةُ التي جعلها الله تعالى مَثَلاً للكلمة الطيبة في القرآن الكريم؟

قال كلمة طيبة كشجرة طيبة ما هذه الشجرة؟ لا يهم طالما أن الله تبارك وتعالى لم يحددها أطلقها هكذا فنطلقها وكذلك كلمة خبيثة كشجرة خبيثة كذلك الشجرة الخبيثة لم يحددها الله جل وعلا ولا حددها النبي صلى الله عليه وسلم فنطلقها كمثل وثامنهم كلبهم ومثل السفينة التي خرقها وغير ذلك من الأمور التي أبهمها الله جل وعلا فنبهمها لأن معرفتها لا تقدم ولا تؤخر زيادة معلومة نعم لكن لا يترتب عليها عمل والاعتقاد من عرفها طيب من لم يعرفها لا يضر وطالما أن الله تبارك وتعالى لم يحددها فلا نجزم بشيء من ذلك وإشارة قوية إلى أن هذه الشجرة هي النخلة وقد جاء عن ابن مسعود أنه قال هي النخلة وجاء من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما إن شجرة تشبه المسلم لا يتحت ورقها وتؤتي أكلها كل حين يقول ابن عمر فوقع في نفسي أنها النخلة وكان في المجلس أبو بكر وعمر أي وغيرهما فسكتوا يعني لم يقل أحد لم يحدد أحد هذه الشجرة فسكتوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها النخلة يعني لم يجب أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها النخلة يقول فأتيت أبي يعني عمر فقلت له كان قد وقع في نفسي أنها النخلة قال فلم لم تتكلم قال ما كنت لأتكلم وأنت وأبو بكر سكتما يعني باب الأدب فقال عمر رضي الله وددت لو قلتها بكذا وكذا يعني أفخر بك أنك قلت هذه الكلمة وهذه محبة الوالد للولد أنه يحب دائما أن الولد يعني يخرج بصورة جيدة بل لا يتمنى أن يكون أحد خيرا منه إلا ولده كما هو مشهور فعلى كل حال هذه إشارة إلى أنها هي النخلة خاصة وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتحت ورقها تؤتي أكلها كل حين وهنا كذلك قال أصلها ثابت وفرعها تؤتي أكلها كل حين فهذه إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى أنها النخلة وهذا أقرب شيء أن هذه الشجرة هي النخلة فكما أن النخلة يعني فيها من الفوائد والمنافع الشيء العظيم كذلك المؤمن ينفع وينتفع ويخرج منه الخير إن تكلم تكلم بصدق وإيمان أو سبح أو ذكر الله تبارك وتعالى أمر بمعروف نهى عن منكر علم تعلم قرأ قرآنا وهكذا دائما لا يخرج منه إلا الخير وينتفع الناس به يعظهم يأمرهم بالمعروف ينام عن المنكر يعلمهم ينصح لهم فلا يأتي منه إلا الخير يؤدي الصلاة يؤدي الزكاة يصوم رمضان المهم أنه لا يخرج منه إلا الخير لنفسه أو لغيره فهو منتفع نافع ينتفع به غيره قال وكذلك النخلة وهناك أشياء كثيرة يعني جمعتها نذكرها ولعل هناك أيضا أشياء أخرى غير التي يعني جمعتها أولا إذا قلنا إنها النخلة وهذا الأظهر وهو قول ابن سعود وقول ابن عباس وقول أكثر المفسرين أنها النخلة أولا نتذكر قول الله تبارك وتعالى مريم عليه السلام وهزي إليك بجذعي النخلة وذكر الله النخل قال والنخل باسقات والنخل باسقات لها طلع نظيم يعني يذكرها يميزها عن غيرها سبحانه وتعالى كذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده ورست له نخلة في الجنة فخص النخل وكذلك كلنا يعرف حديث أنس وحديث ابن عمر لما كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يخطب على جذع نخلة ولم يكن له المنبر انتقل إليه يقول فأن الجذع له أنين بكاء كبكاء الصبي نخلة حتى جاءه النبي صلى الله عليه وسلم وصار يضرب عليه حتى يسكته حتى سكت هذه هي النخلة وكذلك لما نأتي ننظر إلى النخل فهي يعني تمورها تمور النخلة التي ثمرتها يعني هي من الفواكه الحلوة النافعة بل أنا لا أعلم لعل بعضكم إن شاء الله يعلم ويفيدنا إن شاء الله تعالى يعني هي الفاكهة الوحيدة التي تجاوزت أنواعها خمسمائة نوع أكثر من خمسمائة نوع أنواع الرطب والتمر التفاح فيه أنواع المنكة فيها أنواع البرتقال الأناناس شوفوا باقي الفواكه لكن لا أظن فيه فاكهة تتجاوز مثل ما تجاوزته النخلة أنواع الرطب التي يعني تخرجها النخيل كذلك ينتفع بزيتها زيت النخيل وكذلك بعد نواة النخل يستفاد منها ثم تكون بعد ذلك يعني على فل المواشي بل والآن يصنعون منها القهوة سمعت يعني نواة التمرة يصنعون منها القهوة كذلك الجمار قلب النخلة فيه ألياف فيه بروتينات شيء عظيم جدا كذلك تستخدم للزينة جميلة النخلة يتجمل بها خاصة إذا رتبت وصارت بحجم واحد وتقاربت بطريقة معينة طيب جميلة جدا منظرها جميل يسعد العين كذلك خشبها ورقها غصانها جذعها كله ينتفع به يستعمل حطم وعصيا وحصرا والسعف كذلك يستفاد منه كل شيء فيها يستفاد منه لا يرمى شيء من النخلة أبدا كل شيء منها يستفاد منه كذلك ظلها دائم ثمرها موجود على الدوام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تؤتي وكلها كل حين تؤتي وكلها كل حين صحيح النخيل تثمر يعني عندنا الآن في الشهور الفرنجية في نهاية الشهر السادس بداية الشهر السابع لكن تستمر إلى الثاني عشر ثم بعد ذلك تتحول إلى تمر أولها رطب أو أولها بسر فيؤكل ثم يروطب فيؤكل ثم تمر فيؤكل طوال السنة تؤتي وكلها كل حين هذه النخلة وغير ذلك من المنافع الكثيرة التي ينتفع فيها من النخيل وهنا الله تبارك وتعالى ضرب هذا المثال ألم تر كيف ضرب الله مثلا طيبة كشجرة طيبة